Lire! Pour refuser la dictature médiatique (2)

Le roman (comme toute la culture) se trouve de plus en plus dans les mains des médias ; ceux-ci étant agents de l'unification de l'histoire planétaire, amplifient et canalisent le processus de réduction ; ils distribuent dans le monde entier les mêmes simplifications et clichés susceptibles d'être acceptés par le plus grand nombre, par tous, par l'humanité entière. Et il importe peu que dans leurs différents organes, les différents intérêts politiques se manifestent. Derrière cette différence de surface règne un esprit commun. Il suffit de feuilleter les hebdomadaires politiques américains ou européens, ceux de la gauche comme ceux de la droite, du Time au Spiegel ; ils possèdent tous la même vision de la vie qui se reflète dans le même ordre et selon lequel leur sommaire est composé, dans les mêmes rubriques, les mêmes formes journalistiques, dans le même vocabulaire et le même style, dans les mêmes goûts artistiques et dans la même hiérarchie de ce qu'ils trouvent important et de ce qu'ils trouvent insignifiant. Cet esprit commun des mass media dissimulé derrière leur diversité politique, c'est l'esprit de notre temps. Cet esprit me semble contraire à celui du roman.

 L'esprit du roman est l'esprit de complexité. Chaque roman dit au lecteur: "les choses sont plus compliquées que tu ne le penses." C'est la vérité éternelle du roman mais qui se fait de moins en moins entendre dans le vacarme des réponses simples et rapides qui précèdent la question et l'excluent.

Milan Kundera, L'art du Roman, (Partie 1)

Lire! Pour refuser la dictature médiatique (1)

Ce que je reproche aux journaux, c'est de nous faire faire attention tous les jours à des choses insignifiantes, tandis que nous lisons trois ou quatre fois dans notre vie les livres où il y a des choses essentielles.

in Proust, Du côté de chez Swann 

De nos jours, "Propagande", ça se prononce "Communication" ou "Pub", 

mais dans les deux cas, il s'agit bien d'un message s'adressant au peuple 

et soutenant un régime ou un système.

Du coup, le résultat sur les esprits est le même.

Mais combien de fois un citoyen médiatisé entend-t-il parler de "com' " dans sa journée?

On ne devrait jamais sous-estimer l'importance de nos pensées et de nos idées. 

Ce sont des germes terrifiants.
Il suffit de répéter plusieurs fois une phrase pour la rendre vraie. 

Un jour les plantes qui poussent dans les esprits finissent par se déverser sur le pavé, inondant la voie publique. Et tant mieux, au fond.

Extrait de "Rêverie sur ta venue" de Guillaume Apollinaire

.................................................

Dans la chambre de volupté

Où je t'irai trouver à Nîmes

Tandis que nous prendrons le thé

Pendant le peu d'heures intimes

Que m'embellira ta beauté

Nous ferons cent mille bêtises

Malgré la guerre et tous ses maux

Nous aurons de belles surprises

Les arbres en fleur les Rameaux

Pâques les premières cerises

Nous lirons dans le même lit

Au livre de ton corps lui-même

- C'est un livre qu'au lit on lit -

Nous lirons le charmant poème

Des grâces de ton corps joli

Nous passerons de doux dimanches

Plus doux que n'est le chocolat

Jouant tous deux au jeu des hanches

Le soir j'en serai raplapla

Tu seras pâle aux lèvres blanches

..................................................

Nulla dies sine linea

"J'ai désinvesti mais je n'ai pas défroqué: J'écris toujours. Que faire d'autre?

Nulla dies sine linea

C'est mon habitude et puis c'est mon métier. Longtemps j'ai pris ma plume pour une épée, à présent je connais notre impuissance. N'importe: je fais, je ferai des livres; il en faut, cela sert tout de même. La culture ne sauve rien ni personne, elle ne justifie pas. Mais c'est un produit de l'homme: il s'y projette, s'y reconnaît; seul, ce miroir critique lui offre son image. Du reste, ce vieux bâtiment ruineux, mon imposture, c'est aussi mon caractère: on se défait d'une névrose, on ne guérit pas de soi."

Sartre in les mots

L'octobre gèle à pierre fendre

L'octobre gèle à pierre fendre

La matinée nouvelle s'étale doucement

Et la campagne pour se défendre

Dresse de griffus troncs enchevêtrant

Un brouillard malhabile élime ses tuniques

Roulant boulant dedans les sous-bois rustres

Et le soleil vainqueur dans sa posture antique

Renaît en ciel pâleur de plus de mille lustres

Et le brouillard tout aveuglé

Se précipite en blanc

Semblant figer sans le glacer

Un horizon fuyant

La fin de l'ancien monde passera par tes yeux

Arrivant à la FAC par tes doigts dans les miens

Minaudant tes mitaines mignonnes en mutin

Me souvins-je une fois au revenir d'un rêve

Nous vîmes tout fermé pour des raisons de grève

Et nous deux enlacés me rappelait Chagall

En à contre-courant fuyant la longue débandade

D'anarchistes fous, d'allemands de carnaval

Qui chantaient en riant, loin de nos embrassades

Des refrains fêlés aux rimes camarades

Et le monde râlait dans son effondrement

Jusqu'à la passerelle où nous lisions Musset

Et le disque du jour au lointain rougeoyant

Allumait nos visages en les faisant dorer

Tu récitais Verlaine je lutinais tes yeux

Si doucement fumés d'azur gypse-anthracite

Que ta langue à la mienne et nos mains à nous deux

Achevèrent sur pied un final sans va-vite

Susurrant à nos corps des airs suramoureux

Définition sartrienne du poète, marginal du langage

"Le poète est hors du langage, il voit les mots à l'envers, comme s'il n'appartenait pas à la condition humaine et que, venant vers les hommes, il rencontrât d'abord la parole comme une barrière. Au lieu de connaître d'abord les choses par leur nom, il semble qu'il ait d'abord un contact silencieux avec elles puis que, se retournant vers cette autre espèce de choses que sont pour lui les mots, les touchant, les tâtant, les palpant, il découvre en eux une petite luminosité propre et des affinités particulières avec la terre le ciel et l'eau et toute les choses créées."

Jean-Paul Sartre, Qu'est-ce que la littérature?